11日晚上，武汉理工大学的一名副教授却自己主动趴在教室前门，要求学生“凌辱”他。老师的举动震惊了在场的150余名大学生。在这位教授的一再鼓励下，100多名学生跨过了老师的身体。此举是何用意？这位副教授解释：跨过老师，只是表象，传递的敢于用真理否定权威、反抗权贵的精神。（5月13日《武汉晚报》）
　　
　　趴下求赐“胯下之辱”，这种行为够前卫够大胆；趴下是为了传递“挑战权威、反抗权贵”精神，这想法也够劲爆够可爱。问题是，以这种自取其辱的方式，能够治疗时下媚权媚贵的普通人的犬儒意识与萎靡心态吗？
　　
　　大学生都是成年人，他们有自己的思想和思考，有自己的质疑和批判能力。跨过即完，除了短暂的触动，是谁还是那个谁，该怎么做还得怎么做，以为躺一次就能改变得了社会现实，这就低估了他们的智商和判断力。拿身体和尊严来换醒社会沉睡的品质，这是自以为是，更是自轻自贱，如此强学生所难，学生从后门落荒而逃这就对了。听话地抬脚跨过，这是以培养“挑战权威、反抗权贵”为名行培养奴性之实。
　　
　　其实，称这位教授为忍受“胯下之辱”并不贴切。当年的韩信“胯下之辱”是他人所施，所以才有卧薪尝胆终不负。教授的“胯下之辱”与之对比，形似质异，看似自虐，实为虐人，是对学生的思想和自由的“绑架”。这与我们历来强调的社会秩序中的人与人之间的平等是悖离的。以此极端方式强行推销自己的观点，好像很艺术，其实很轻佻，他践踏的不是似乎自己的师道尊严，也是对学生的人格不尊。尤其是，你躺下了，并不表明真理也躺在你身边，更说明不了让学生跨过自己身体也合理。
　　
　　这是一个价值观多元的社会。符合主流核心的，我们乐见其成，走歪的、背离的，修正人人有责。但想法正义不代表行为正义。一切高尚的理由，都需要有恰当的方式支撑，需要有文明的解决方案，而绝不是从一自的价值偏好出发。每个人都有社会角色分工。教授最基本的职责就是扮演好自己的角色，要让人感受到知识阶层的社会责任和担当。
　　
　　一个轻易躺倒的人，离尊严和权威的距离估计也不会太近。如果这位教授能换一种方式，譬如平时能和自己的学生多多展开自由的讨论和声音的争鸣，则更容易让年轻人对某些社会问题看得清楚明了，并知道自己该怎么做，无疑更好。以这种东施效颦来自取其辱，自己可能不觉得丢丑，其实学生觉得很丢丑。而因角色错位，引发校园之外的社会，开始怀疑其动机和为师者的基本素质，恐怕更是令人沮丧的一件事。
　　
　　文/晴川

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