党建工作岂能“刻舟求剑”？

 

　　“刻舟求剑”的寓言故事尽人皆知，那个在船舷上刻记号的地方下水捞剑的人也成为千古笑料。但寓言故事的特点就是在生动有趣的同时，能够给人以启迪，从中我们明白了一个道理：事物是在不断发展变化的，如果总是用不变的眼光或守旧的方法来看待、处理事情，是要出大错的。可是，很多人只知道从表面现象去嘲笑那个寓言中的人，其实自己就常犯那样的错误。

 

　　苏东坡不管是在文学界还是政界，都是叫得响的人物，他的很多为官知道至今值得党员干部们借鉴。然而在生活中，他也有犯“刻舟求剑”错误的时候，那个续写王安石《咏菊》诗的故事，虽为文坛佳话，但于苏东坡而言，确实是件千古憾事。在没作深入实际的调查研究之前，仅凭固有的一点所谓“经验”，就妄自断言“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”是错误的，不假思索地“续写”：秋华不似春花落，说与诗人仔细吟！后来自己目睹了“黄花满地金”的景象后，才明白了自己的在这个问题上过于浅薄，成为了一个如“刻舟求剑”中那个捞剑的人。

 

　　在中国共产党的发展历史中，也不乏这种“刻舟求剑”般的“领导者”。最为特别的恐怕要数那位共产国际派来的军事顾问李德，在军事指挥上一味照搬苏联的“经验”，完全不符合社会的发展和中国的国情，险些导致红军的覆灭；在以后的抗日战争和国内革中，也有过不少这样的教训，都是党中央作出的英明决策挽救了党，挽救了队伍。

 

　　在解放后的社会主义建设时期，除了大家熟知的“浮夸风”“共产风”以外，生搬硬套别人的经验而阻碍经济发展的事例也不少。最为典型的恐怕要数“全民炼钢”和“农业学大寨”运动。不管所在的地方产不产钢铁，也不管有没有“炼钢”的技术，都一样下派“炼钢”任务，致使很多地方的群众倾尽家中的犁锄刀具，结果“炼”成一堆废铁；至于学“大寨”来说，更是荒唐，不去从大寨的成功经验中汲取精神元素，而是照大寨那样“命战争开田开土”，不管地理位置和水源是否充足，就一味地“开”，挖山填河，炸石开炮，确实干得“不亦乐乎”。在那场轰轰烈烈的运动中，确实还是造就了几块“百亩大田”，但对于更多的地方来说，简直就是人力、财力、物力的资源浪费……

 

　　实事求是，因地制宜是我们党一贯的原则和作风，任何因循守旧的行为都是违背历史发展的规律的。改革开放以来，党中央更加注重实事求是，把工作重心转移了经济建设上来，不生搬硬套，不强迫统一。邓小平同志说的那句四川方言“不管黄猫黑猫，咬耗子就是好猫。”彻底转变了那种不切实际的效仿风气，迈开步子，放开胆子，采用多种形式搞活经济，使国民生产总值得到了极大的提高，人民群众的生活大大改善。

 

　　党的“十八大”以来，反腐倡廉和精准扶贫成为两大不同性质却殊途同归的攻坚战。在精准扶贫的过程中，也有的领导干部不思进取，不作深入的调查研究，一味翻版别人的经验，结果别处成功，而自己却失败了，还找不到原因。其实，对于精准扶贫来说，由于受地理环境、致贫原因、人才使用等多种因素的影响，扶贫的方式就不尽相同。如果不管具体情况，凡事都统一部署，那就无异于“刻舟求剑”，是不能真正脱贫的。

 

　　事物在发展，社会在变化，我们党建工作要继承老前辈们的光荣传统，发扬实干精神，但绝不能一成不变地守着老祖宗们的所有规矩，要顺应历史潮流，敢于开拓创新。如果像“刻舟求剑”那般看不到事物的发展变化，只能成为社会发展的绊脚石。因地制宜抓党建，实实在在促小康，绝对不可“刻舟求剑”的。（文/何竹梅）