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文艺青年是如何被污名化的? 人们心中的文艺青年是什么样的?
时间:2016-08-02 15:42   来源:界面   责任编辑:沫朵
  原标题:文艺青年是如何被污名化的? 人们心中的文艺青年是什么样的?
 
  不知道从什么时候开始,文艺青年变成了一句损人的话。

  把《孔乙己》中的场景稍加修改,说是文艺青年毫无违和感:“文艺青年小A是站着喝咖啡的唯一的人。他身材很高大,青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕,一头乱蓬蓬的黑头发。穿的虽然是长衫,可是又脏又旧,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口库布里克、村上春树,叫人半懂不懂的。”
 
  如今的许多人,看待文艺青年就像是酒馆里的乡民们看孔乙己一般。所以彼时穿着白裙留着长发,仙女般的文艺青年是怎样落到今天这地步的呢?
 
  首先,我们要知道什么是文艺青年。
 
  百科词条给文艺青年的定义非常简单:凡是爱好文学艺术的青年,都是文艺青年。
 
  而现在,成为文艺青年似乎不止光有兴趣爱好这么简单。如果你问一个路人什么是文艺青年,TA大概会说,“瘦瘦的,女孩子最好不要化妆,穿棉麻料衣服,光脚穿帆布鞋,喜爱当代文学,欧美文艺片。” 这是著名伤痕文学作家安妮宝贝笔下的文艺青年——先是穿衣打扮,再是兴趣爱好。

  安妮宝贝本人,她的形象被许多女文青模仿着
 
  ▲这和后现代社会年轻人独特的消费心态有关。
 
  美国学者詹姆森(Jameson)认为,后现代社会的标志之一便是身份(identity)的碎片化(fragementation)和标签化(labelization)。在此基础上,马菲索利(Maffesoli)认为后工业社会用消费来塑造身份是一种普遍现象,人们通过消费行为定义自己的生活方式、个性特点、以及所属的社会族群。这个嘈杂的年代,物欲横流,We are what we buy,人们的身份核心变得简单而肤浅。
 
  人们的兴趣爱好和精神信仰(commitent)更多的时候是一种消费行为,就好比在当下“文艺青年”们对文学艺术的爱好以及他们对自己“文艺青年”身份的认同,多以消费行为的形式展现:比如说,买下一部复古徕卡,一本原版外文小说的初版,或者买一件“干净的白色麻布连衣裙”……

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