而且，既然白莲教是用“明王出世”的口号鼓动老百姓造反，那么，朱元璋来个一不做二不休，直接把“明”字占住，自己来当百姓口中的“弥勒化身”——大明王，那么这个鼓动反抗的口号，不就再也没有用武之地了吗?这么一来，白莲教平白无故就少了一个煽动人心的口号，而朱元璋的地位反而因此神化，一举两得，岂不美哉?

　　朱元璋的算盘确实打得非常成功，在很久以后的万历年间，民间都还流传着朱家皇帝是“现世佛，执掌乾坤”的说法，可见朱元璋的深谋远虑。再说明朝之前的元朝，其国号来自于《易经》中的“大哉乾元，万物资始，乃统天”这句话，可是别忘了，这句话后头，还有一句“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天”，“大元”后面，就是“大明”，这简直是天意，顺理成章的就点出了“大明”二字，朱元璋在确定国号时，是否就有这个考虑呢?恐怕很难说。

　　至于一开始说的朱元璋为什么不用自己的“吴王”封号作为国号，其实也很好理解。首先，朱元璋出生在濠州，濠州在今天的安徽;而他的祖籍是泗州盱眙，也就是今天的江苏省盱眙县。无论是出生地还是祖籍，都和“吴”这个地方八杆子打不着啊，所以，朱元璋对“吴”的认同感并不高。对于之前用过“吴”当国号的东吴大帝孙权，朱元璋还曾说过：“孙权亦是好汉子，留他守门。”既然都把孙权当作了给自己陵墓看门的小跟班，他当然不屑于再用孙权用过的东西。

　　而且，朱元璋的死对头张士诚，他也自称吴王，这种情况下，朱元璋怎么可能还用“吴”当国号?难道是要向张士诚致敬吗?因此，在多种因素的综合作用下，朱元璋最终抛弃了“吴王”封号，而创立“大明”，为大明朝立下了不可撼动的基业。

　　其实历史上真实的朱元璋并非明教中人，他最早是红巾军将领韩山童部下，因此定国号为大明和明教关系并不是很大。他唯一可能受到的影响的大概来源于融合了明教理论的白莲教吧。