已(以)上三经，兼用古注疏，《春秋》许用三传及胡氏传，《礼记》用古注疏，疏限五百字以上，不拘格律。”第一场通过以后。考第二场：“第二场，古赋、诏、诰、章、表内科一道，古赋、诏、诰用古体，章、表四六参用古体。”接着是第三场，“第三场策一道，经史时务内出题，不矜浮藻，惟务直述，限一千字以上。”

　　所有这些都通过之后，汉人、南人作一榜，一榜第一名“赐进士及第，从六品”。第二名以下称为“及第二甲”，皆授给正七品的官职，第三名以下皆授正八品官职。蒙古、色目人只要通过两场就可赐进士及第(因为他们汉文化水准较低)。为了保证科举考试的公正性，诏书中还规定了监考人员：总监考由监察御史和廉访司官员担任，分监考由知员举、同知员举等人担任。

　　元仁宗延祐二年(公元1315年)春三月，经过严格考试，蒙古人护都答儿，汉人张起岩等56位士子，及第、出身有差。

　　虽然时断时续但绝非昙花一现

　　有些怀疑元代曾经开科取士的人，面对笔者从浩如烟海的史籍中找到的史料。也不好断然否定元代有过科举考试，但他们却认为元代的科举，不过是一现的“昙花”而已。持这种观点的人结论下得也未免有些过早了。除了延祐二年开科取士以外，元帝国还时断时续地举行过许多次科举考试。

　　关于元代的历史，中国历史上记载的并不多，其根源是汉朝官员很难参与其中，而元代游牧民族又很少有修史的习惯。因而具体的留下的不多，但可以肯定的是，元代确实开过科学。