古代打仗屠城一度变成惯例

　　这里不说李靖文韬武略，用兵如神，只说这个“亡国之君”萧铣，此举可圈可点。

　　其一，唐军在围住江陵之前，已将其外围精锐文士弘部全部歼灭，缴获战船数百艘，江陵已失去了屏障而成为一座孤城。此时，萧铣如果硬拼下去，到前面送死的必然是那些未受过任何训练的市民，既无法挽救南梁的灭亡，又逼使江陵父老血流成河，此时叫停抵抗，理智明智，果断正确。

　　屠城不绝于史

　　其二，中国传统文化赞扬和鼓励的往往是“誓与×城共存亡”，而视投降为可耻。萧铣以苍生为念反其道而行之，显示了他的担当与勇气。最能反映他这种精神的，是他对唐军的正告：“当死者唯铣，百姓非有罪也，请无杀掠。”萧铣出身名门，不可能不知道中国的历史。历代新朝建立，大都靠暴力完成，而百姓则是最大的输家，除要承担战争祸害及衍生灾难外，还要随时面对征服者的屠刀。东汉开国名将耿弇，一生“凡所平郡四十六，屠城三百”，而类似的杀戮在改朝换代中比比皆是，“千古明君”李世民也曾在河东郡夏县(今山西夏县)屠城。萧铣的这次正告，恰恰言中了，唐军进入江陵后，“诸将欲大掠”，只是在梁国中书侍郎岑文本(此人后来成为大唐宰相)的强谏和李靖的严词驳斥及军纪约束下，抢劫才没有进行。萧铣追求的“死了我一个，换来百姓安”的精神难能可贵。

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