原标题：古代女子选妃神秘检查过程全曝光：要被太监摸遍全身
明朝早期，还实行严格的殉葬制度，皇帝死后妃子要殉葬，其惨烈程度历朝历代都很罕见，但即便如此，民间女性也不能回避选妃。
实际上，即便明朝妃子选自民间，妃嫔也没有品级，但这一样能为家族带来益处，所以明代还是有不少人家愿意让女儿参与选妃。明朝选妃制度复杂，前后大致需要六个步骤，包括海选、初选、五官检查、裸检等步骤。
以明熹宗朱由校的皇后张嫣为例，她便经历了漫长而复杂的选拔过程。
明朝选妃，首先在全国范围内海选姑娘，挑选5000名民间女孩，由官府发放路费，父母陪同前往京城备选，这一步便是海选。
进入京城以后，凭借外貌身高由太监进行初选，其中长得矮的，过高的，太胖的或者太瘦的都会被淘汰，这一步会有1000人被淘汰。
初选之后，会有太监进行更进一步的筛选。包括女孩的耳、眼、嘴等五官，腰围、皮肤、肩宽都属于帅选的细节，稍微不合适的就会被淘汰，哪怕皮肤上有颗黑痣也不能过关。并且这一步会考察姑娘们的声音，声音不好听或说话结巴，也会被淘汰，这一步会有2000人被淘汰。
经过前三步的筛选后，太监会拿工具测量剩下的人，看她们的身体是否符合比例，气质如何，长短手、脚大的、举止轻浮的人都会被淘汰，这一步会有1000人被淘汰。
经过前几步的严格筛选，现在就只剩下1000人，这1000人会经过严格的“裸检”。这一步由年老的宦官进行，姑娘们会被带到密室，摁乳房，查看长得挺不挺;闻闻腋下，有没有狐臭。最后摸遍全身，试试长得是否发达。这一步会有700人被淘汰。
经过前面的帅选，最后就是要长期观察，考察性情了，女孩们会被留在宫中生活一个月，考察她们的生活习性，说话态度、智商高低、人品优劣，这一步会有250人被淘汰。
经过前面这些严格的筛选，剩下的50人就可以当朱由校的妃子了。不过这不算完，还需要从中选出一人当皇后。这一步由先皇的宠妃昭妃(代行太后职责)面试，面试过关者就可以当皇后了。
张嫣表现优异，外貌同样出众，于是最终被选为皇后。其过程可谓万里挑一，能在这种情况下脱颖而出，也是人才了。不过不知道这是幸运呢还是不行的开始呢?
曝皇帝选妃侍寝独门绝活！场面不堪入目
从各种后宫剧中，我们不难发现，皇上的佳丽三千争宠斗艳可谓是勾心斗角，没完没了。那么，古代皇帝如何选妃侍寝的呢?下面，小编就从古代侍寝文化为你揭秘侍寝制度，一起看看吧!
1、【“羊车望幸”法】
来源：“羊车望幸”的发明者是晋武帝司马炎同志。史载司马炎后宫宫女众多，有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。
于是他想出一个办法，就是坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。于是有个宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。
这个故事出自晋书卷三十一，因为这个故事，后人把希望得到别人的重视或者宠爱，就称为“羊车望幸”。
话说司马炎三十岁那年，其父司马昭死，他取代了父位，立即逼魏帝禅让，自己登上了帝位，建立西晋。这位官二代出身的皇帝，在统一中国后觉得万事大吉了，开始琢磨如何去好好享受一番了。晋武帝灭吴后，将其末代国君孙皓的后宫美女尽收名下，开创了后宫万人的历史纪录。
由于后宫妃嫔数量太多，晋武帝最初也头痛于到何处过夜。后来，发明了羊车，用羊车载着他在后宫的小路上漫游，羊车停到谁的门前，就由谁来侍寝。
妃嫔们都盼望皇帝的羊车在自己的门前停下。这时，便有聪明的女子显示智慧了，她们用竹叶插在门前，把盐汁洒在通往门口的小路上，引诱羊舐着盐汁，顺路走到门前，吃门上的竹叶，于是，车子就停了下来。
从此，羊车成了后宫的传世宝物，为后人发扬光大。转眼到了南北朝时期，南朝宋文帝刘义隆也有乘羊车的嗜好。而潘淑妃因貌美而被选入宫中，却不得宠。
但她是个很有心计的女子，就来个投羊所好，在门外的屋檐上插以青竹枝，地上洒以盐汁。
羊车经过诸妃嫔房前，羊总在潘淑妃的门前停下来，舐地上的盐水。
文帝见到潘淑妃，感叹地说，“羊都为你留连，何况人呢?”潘淑妃由此爱倾后宫。
二、【“投钱赌寝”法】
“投钱赌寝”的发明者是唐玄宗李隆基同志。
唐玄宗李隆基是出了名的风流皇帝，在开元、天宝年间，后宫美女多达四万，真不知怎样安排她们为他服务。
于是，玄宗想出了一个办法，每天将一群妃嫔集中在一起，让她们掷金钱投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。
私下里宦官把“骰子”称为锉角媒人。
三、【“蝶幸”、“萤幸”法】
玄宗不愧为一代风流皇帝，在选妃侍寝工作中也是不断创新，不久又发明了“蝶幸”法、“萤幸”法、“香幸”法等。
春秋季节，玄宗令后宫妃嫔们在门前栽花，他追随着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便宿在该处，称此法为“蝶幸”。
到了夏天，又使妃嫔们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸，称之为“萤幸”法。向妃嫔发射香囊，以中者得幸，即为“香幸”法等等。
由于进御的女子太多，玄宗难以一一记住她们的姓名和相貌，便又发明了一则风流办法，将已进御的宫女臂上，打上“风月常新”之印，再渍以桂红膏，使印记牢固，经水洗不褪色。
自杨贵妃入宫后，“集三千宠爱在一身”。锉角媒人、蝴蝶和“风月常新”印都派不上用场，后宫女子只得在七夕向牛郎织女诉幽情了。
四、【“风流箭中”法】
“风流箭中”法的发明者为唐敬宗李湛小同志。别看这位小皇帝15岁即位，18岁就结束了，但得益于其先祖唐玄宗良好的风流基因的遗传，早早熟谙男女之事。
敬宗他发明了一种风流箭，用意也是决定侍寝之事。用竹皮做弓，纸做箭，纸中间密贮龙麝末香。
后宫妃嫔们聚在一起，敬宗搭箭一射，中箭者浓香触体，了无痛楚，夜中侍寝。当时宫中有俗语：“风流箭中的——人人愿。”
五、【“托梦自荐”法】
聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。而“托梦自荐”法的发明者是宋真宗妃子李宸妃。话说李宸妃原本是侍候章献太后的一个小宫女。
有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手，李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结地端起盥洗器具前去服待。
皇上见她肤色润美，就与她聊了起来。她趁机对宋真宗说，昨晚忽然梦见了一个羽衣之士，光着脚从天而降，对我说：给你生个儿子。
而此时的真宗正为没有儿子而犯愁，听了李宸妃的话之后，挺高兴地说，我来成全你吧!
李宸妃因此而得幸，果然于隔年就生下了皇子。
六、【“姐妹引荐”法】
有时嫔妃之间也会相互引荐。历史上利用“姐妹引荐”法得益的典型案例要数宋高宗赵构的生母韦妃了。
话说赵构生母韦氏，18岁时以处女之身被选进了端王(即后来的徽宗)府，成为端王赵佶宠妃郑王妃(即后来的郑皇后)的一名侍女。因长得高大丰壮、肤色发黄而难以勾起赵佶同志的兴趣。
不久她结识了一位同为服侍郑王妃的乔氏宫女，这位乔氏妹妹呢，生得是身形优美、娇小玲珑、肌肤白嫩，不过在粉黛如云的后宫，当时同样没有引起赵佶同志的注意。她们两人情同手足，因耐不住寂寞而搞起了同志恋，并约定：“先贵无相忘”。
七、【“皇帝误幸”法】
有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。上面提到的徽宗临幸韦氏，可以说是在乔贵妃的帮助下借徽宗酒醉而成就了韦氏，也算是徽宗的误幸之事。
然而，早在西汉时期，汉景帝也干了一件类似的事情。
话说有一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。
景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。
八、【“以词述怨”法】
有的嫔妃得到陪睡的机会纯粹是歪打正着。“以词述怨”说的是元顺帝淑妃程一宁的事情。程一宁是元顺帝时的七贵之一，是“位在皇后之下，而权则重于禁宫”的宠妃。
传说，她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前，怒愤颇多，时常在夜深人静之际，登楼倚栏，唱出词意哀怨的宫词，唱得音语咽塞，情极悲怆。
有几次，恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动，对人说：“闻之使人不能不凄怆，深宫中有人愁恨如此，谁得而知，盖不遇者亦众也。”于是，就驾车往程一宁的住所去了。
九、【“铺宫焚香”法】
明代后宫，每日天渐黑时，嫔妃所住的宫门前，都挂起两只红纱笼灯。皇帝临幸某宫，则该宫门上的灯卸下来，表示皇帝已选定寝宿的地方。于是，负责巡街的宦官，传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼，明晚再重新挂上。
明代皇帝第一次临幸嫔妃的住所，要铺宫，由宦官将房间装饰一新，该承幸的妃子也要有相应的装饰。
皇帝临幸之所照例焚香，香气异常，其用意有宫词道出“参于鼻观气非清，脉脉遗芳媚寝情。
雨迹云踪易牵引，莫容轻露上空明。”一次，崇祯皇帝来到一间便殿，觉得有团异香浸入心脾，心怦怦直跳，问近侍这是什么东西?
回答是：“圣驾临幸之所，例焚此香。”崇祯叹息道：“这是皇父、皇兄所以活不长的原因啊!”于是，禁用此香。
十、【“翻牌悬灯”法】
清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。
备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致，则说声“去”。
若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体裹着被子到皇帝寝所。
清帝召幸妃嫔，照例在门前倒悬红灯，在行宫也是这样。宫女们入宫时梳辫子，一旦被召幸并获得名号，就要把头发盘上去。
实际上，皇帝打算跟哪个后妃、宫女发生性关系是很难受到“礼制”约束的，而且拥有绝对的自主权，当然还有所谓的“进御制度”之外的实际做法，最主要的是召幸和行幸两种。
行幸的做法是像晋武帝司马炎在“羊车”内让嫔妃们陪侍，召幸就是皇帝把后宫里的嫔妃叫到自己的寝宫里侍寝。
唐代诗人王建的《宫词》之四十五中就曾写道：“丛丛洗手绕金盆，旋拭红巾入殿门。众里遥抛新橘子，在前收得便承恩。”皇帝向宫女群中抛掷橘子，抢到的人便可以承欢，也就是说得到陪侍皇帝的赏赐。有点抛绣球点女人的意思。
掷橘子选嫔妃也罢，抛绣球点女人也好，都不过是帝王们寻欢作乐的招数。有的宫廷受此启发建立了翻牌子侍寝制度。但由于事关帝王们的喜厌好恶，再加上帝王们手中握有无限权力，因而这种翻牌子侍寝制度有时候也是形同虚设。
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