现在呀，很多人形容别人医术好，都用“华佗在世”，“元化重生”来形容。华佗确实是我国古代解除的医生，尤其擅长外科，对于内科，妇科，儿科，针灸也都相当的在行。在东汉末年华佗是有相当高的知名度，并且治病无数，被后人称为“外科圣手”，“外科鼻祖”，他发明的麻沸散流传至今并在医学上广为使用，他还发明了五禽戏，用于强身健体。能够与华佗齐名的，也只有扁鹊，张仲景，孙思邈等等几个少数的人。

　　在《三国演义》中，有一段的描写显示出了华佗的医术高超。那就是大家所熟悉的刮骨疗伤。说的是关羽在打樊城的时候，手臂不幸中箭了，但是这个箭头又是带有剧毒的，如果不控制住毒的蔓延，关羽的胳膊就要废了。就在此时，华佗来了，当时采用了刮骨疗伤的办法，在短时间内让关羽的箭伤得到了痊愈。虽然这件事情是《三国演义》杜撰出来的，但是也能从侧面反应出华佗的医术高明，流传后世，对后世的影响特别的大。

　　还有一件事能够表现出华佗的高明，当时，广陵太守陈登得病，是面红耳赤心情烦躁，他就命人去请华佗，华佗见状，准备了十几个脸盆，为他诊治后，陈登也吐出来了十几个脸盆额红头虫子。还开了药给他，说这是吃鱼得的病，并告知了陈登他的住处，说三年后还会在犯，到时候找他要药便可痊愈。这个病应该就是现在的寄生虫。三年后，陈登果然再犯，于是便请华佗，结果华佗上山采药归期未知，结果，陈登卒。

　　对于华佗的生卒年，后世是一直有比较大的争议的。很多学者都认为华佗生于汉嘉元年（公元145年），但是《后汉书》又记载到华佗已经接近一百岁了，但是他的容颜却像中年，当时的人都以为他是仙。（年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙。），看来华佗不光是医术高明，而且还精通养生之道。而且华佗是一个相当有原则的人，他不贪图名利，并且悬壶济世，哪里有病哪里就有华佗的身影。

　　当时黄疸病比较流行，华佗花了三年的时间，对茵陈蒿进行研究，并使用茵陈蒿就值了很多的病人，收效相当好。他还为官吏治病，东吴周泰受伤，便是华佗医治好的。此后，华佗的名气就更大了。

　　名气大了，就会有不少人来找他看病，曹操就是其中一个。但是华佗最终是死在了曹操的刀下。对于华佗的死，目前的看法也是不一的。目前广为流传的，便是《三国演义》里面写到的曹操请华佗治病，华佗看到曹操的病，就说需要开颅去“风涎”，曹操一听，觉得华佗是要害他，便不顾荀彧的劝阻，把华佗扔到监狱里面，拷问致死。

　　但是还有另外一种说法，就是华佗自恃自己有才能，不愿意让别人使唤自己来求得俸禄，于是在给曹操治病期间，他便以妻子得病想家为由，回家了。而且不断延长假期，曹操三番五次的写信催促华佗，华佗仍然不上路，于是曹操就派人到华佗家里去，如果妻子真得病了，就延长假期，如果没有，就把他逮捕回来。果然，华佗是在撒谎，于是便被曹操扔下了监狱，按照当时的大汉法律（汉律：1.欺君之罪；2.不从征罪）理当问斩。荀彧求情，曹操不听，华佗在狱中拷问致死。从这点上来看的话，华佗的性格所使然，其实华佗死的并不太冤枉。

　　其实唯一遗憾的就是，华佗那么有名，但是并没有任何医学著作传世。据说华佗在监狱期间，将他的著作交给狱卒，但是狱卒怕触犯法律，不肯接受，于是，华佗狠心，将自己的书全部烧掉，实为可惜。

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