在上一篇《为“俗书法”画像，有你吗?》小文中，指出了当代俗书的特点，朋友们基本知道了俗书大体长得什么样子。这一篇笔者提出似乎偏激但不失真诚的观点：当代书坛必须旗帜鲜明、坚决反对俗书!因为俗书的危害性太大，其主要表现在这么几个方面：

　　一是写俗书和喜欢俗书的人数量众多，影响广泛巨大。从雅与俗的区分看，雅的一定是少量的，俗的一般是大众或是太大众的。从当代书坛书家创作的实际情况看，雅书家、不俗不雅中游、俗书家的数量分布大体呈枣核状。阳春白雪、曲高和寡的书家和俗书家占很小的比例，居于枣核两端;绝大多数书家处于雅与不雅、俗与不俗的枣核中部。而欣赏高格调、高境界的书法艺术需要一定审美能力和专业积累，所以对于普通大众而言，因欣赏高格调艺术具有一定难度和欣赏习惯具有软弱性特点，他们更愿意自信地喜欢或倾心于他们能接受能欣赏的以漂亮、秀美为代表的书法。这样，写俗书法和喜欢俗书法的群体就占了与书法艺术相关人数的绝大多数，人多势众。如何引导与书法艺术相关的绝大多数，由俗而雅，就显得特别重要和有意义。

　　二是俗书法表面漂亮、秀美，实则精神高度和人文魅力苍白，是伪艺术伪文化。就书法艺术的审美风格而言，不仅有流畅秀美，更有厚重古朴，生拙老辣，奇倔野逸，沉静婉约等书风。漂亮、秀美是一种美，但审美的层次是比较浅的，而中国传统书画艺术深层次或高层次的美哪有漂亮、秀美那么容易感知，它是讲究曲和深的，一勺水亦有曲处，一片石亦有深处。很多时候是表面粗糙笨拙，实则内里大美。傅山讲“宁丑勿媚，宁拙勿巧”，就是说如果在丑和媚、拙和巧之间取舍，我宁可选择古朴笨拙，也不选择献媚和讨巧，讨巧和邀宠在古代文人那里是有失风骨和尊严的。习总书记所强调的文化艺术不要有太多的铜臭气，其实就是指一些当代艺术家沦为金钱的奴隶，缺乏一个文艺家应有的风骨和尊严。中国传统书画艺术尊崇沉静、纯静、安静等境界，黄宾虹先生讲“真正的静是从古拙中来的”。所以漂亮秀美是小道，而古拙沉静才是大道。俗书在审美追求上追求漂亮秀美，本身就没认识到中国传统书画艺术的高格在何处。方向错了，结果可想而知。而且，上一篇文章中提到，因为俗书是不入古帖，或是伪传统，即使在审美取向上崇尚漂亮秀美的二王书风一路，也是浅尝辄止，其实质是任笔为体。在继承古代经典技法上是既没有深度也没有高度的，很多自诩的创新实质是无源之水，经不起推敲和品咂。而在内韵和味道上，由于书者人品不高，不读书，所呈现的作品，要么是浮躁满纸，要么是肆意逞强，缺乏含蓄和沉静之美。书法是中国文化核心的核心。一件书法作品的格调和境界是书者人的格调和境界在字里行间的自然流露。一个不读书、对中国传统文化审美认识不清、没有高格调高境界的人，能创作出什么精神高度的作品是可以想象得出的。所以，笔者一直觉得俗书法的艺术性和文化性值得质疑。

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